第1846章 第一次夺舍 （1 / 2）

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要何洛放弃塔纳托斯的尸体是不可能的，说什么也得带回去炼化成“舍利子”才行。

于是祂决定自己上，看看能不能更好地控制塔纳托斯的身体。

别看何洛擅长灵魂之道，奴役过无数的灵魂奴隶，但是夺舍一具尸体的事情还真是没有做过。

夺舍这种事情，并不是那么容易的。

一个灵魂与一具不属于自己的身体，要想建立起连接，是需要付出一定代价的。

根据道家的“三魂七魄”理论，人死之后七魄消散，三魂各归其位。

那么反过来的话，夺舍的过程就是重建“三魂七魄”的过程。

也就是说，一个灵魂要想夺舍一具尸体，就必须付出意识体内蕴含的精神力，去重建“三魂七魄”。

一旦夺舍的身体与灵魂不匹配，控制力低，夺舍就相当于失败了，只能抛弃这具身体，重新寻找目标。

这时候，就相当于又死了一次，又要重新经历一次七魄消散、三魂归位的过程。

就拿何洛刚才用来尝试夺舍塔纳托斯的几个神级灵魂来说，在夺舍失败之后，神魂都有一定程度的损失。

这还是因为何洛掌握灵魂之道，能够完全回收三魂，将这几个神魂重新拉回自己的表层意识小岛，否则这些灵魂奴隶的损失还会更大。

即便如此，用来重新驱动身体的七魄注定无法回收，只能白白浪费掉。

至于“三魂七魄”所占用的精神力比例，要看被夺舍的身体的特点。

正常来说，身体越强，则七魄越强，需要消耗越多的精神力。

塔纳托斯身为泰坦，体型是何洛的600倍大，重建七魄所需要的精神力自然不是一个小数字。

何洛让灵魂奴隶去夺舍塔纳托斯的身体，再怎么损失，也不至于影响祂个人的实力。

但是如果祂亲自上阵的话，那么就要实打实地消耗自己的意识体精神力，也就是道行。

还好经过刚才几个灵魂奴隶的尝试，祂已经对重建“三魂七魄”所需要的道行有了一定的了解。

要想夺舍塔纳托斯的身体，祂差不多需要付出一千年的道行。

而且这种付出将直接降低目前的精神力上限，是无法通过其他手段进行恢复的。

所以要不要夺舍，就看塔纳托斯的“舍利子”值不值一千年道行。

如果是其他泰坦神，何洛估计会选择放弃对方的“舍利子”。

但是塔纳托斯不一样。

毕竟对方是一个正牌“死神”，哪怕巴尔干神系诸神对大道的掌握程度较低，也还是具有极高的研究价值。

于是何洛忍痛分出一个拥有四千年道行的灵魂分身，由这个分身去进行夺舍。

而祂的灵魂本尊则同时降临在塔纳托斯的精神世界里，一起见证夺舍的过程。

确切地说，此时的塔纳托斯已经不存在精神世界，祂的表层意识小岛已经在陨落的那一刻消散了。